武松断臂象征着何物?宋江四字总结,言简意赅
武松是一个充满矛盾的人,无论是他自己的理解还是读者的理解都是如此,他也是最具争议的人物之一。
梁山四好汉征讨完毕,死的死,伤的伤,有的走,有的留,水浒好汉的结局被作者刻意照顾到了。
例如,”混江龙 “李俊在第 113 章中就已经打下了基础,在太湖边开了一个小葡萄园,为他最终的海外突破打下了基础。
还有鲁智深,他的行为从未偏离佛教,这使他最终成佛。
在小说中,作者是如何为武松的结局做铺垫的?这要从作者对武松的人物描写说起。
非常个性化的武松形象
武松是下层人物,年少时因挨打而逃离家乡。他颠沛流离,投奔柴进家。他并不富裕,但没有身份和地位,也不被人重视。
但好在他遇到了人生中最重要的兄长–宋江:宋江最大的长处不是 “义气、财气”,而是人际交往能力。
宋江是一个人际关系高手,主要是因为他能读懂人心,知道对手想要什么、需要什么。
宋江喜欢结交英雄好汉,但不像柴进那样被囚禁在深宅大院多年。相反,他在他们最需要的时候给予他们 “温暖”。
比如,对待在危急关头冒着生命危险传递信息的晁错。起初,他们的友谊平平淡淡,但这件事让他们的友谊变成了生死之交。
武松也是如此。武松自信心很强,是个很要强的人。他在清河县时,是当地出了名的恶霸,没人敢跟他沾边。
调职后,他突然失去了往日的光彩,这让他非常难过。他偶尔发发脾气,偶尔在柴进宅子里闹闹事,无非是寻找一种存在感。
但柴进是个饭来张口衣来伸手的人,他很难把没有地位的人放在眼里。宋江则不同,他深为武松的英雄气概所折服,称他为 “天魔主,地年神”,意思是武松是天上地下少有的英雄。
既然已经是魔神,拜访是免不了的。宋江立刻表现出了低水平,缄默了一会儿,送上了盘缠,由于两个人互相喜欢,最后成了异姓兄弟。
武松和宋江这两个人的命运也是交织在一起的。武松和宋江本不相识,只闻其名,但在柴进的宅子里朝夕相处后,两人成了生死之交。
既然武松是宋江眼中难得的英雄,无论天上地下,英雄必然要有正确的行为。
所以,作者为武松准备了 “景阳冈打虎”。在凡人看来不可能的事,武松做到了,同时也证实了武松战神的威力。
武松组织的打虎活动看似符合公众利益,实则因狂妄自大而火上浇油。但无论初衷如何,结果都是理想的。
他不仅在江湖上声名鹊起,而且他和弟弟吴大澄、弟媳也步步高升,从一个流民变成了京官。
这本是一个幸福的家庭,谁知节外生枝,潘金莲杀了武大。杀人犯被判无期徒刑,武大却没有这样的公道。
怎么办?谁来为他主持公道?没办法,战场上有血浓于水的兄弟,战场上有父子兵,最后武松是否上阵为兄弟报仇?
自此,武松开始了他的第二次征程。
武松的形象在第 26 集之前就已确定,概括起来有 16 个字:刚正不阿、自尊自爱、武艺高强、咄咄逼人、戾气十足。
这 16 种征兆在武松离开阳谷县后的生活中出现得更为频繁。
人生的 “回归 “之旅
从默默无闻到光宗耀祖,武松通过打虎完成了人生的第一级跳跃,地位也随之提高,但很快就因为哥哥的报复,退了两级,团长的工作不见了,连文官也做不成了,直接成了心灰意冷的阶下囚。
乍一看,武松对自己的新身份似乎没什么反应,但随后的事态发展表明,他的内心非常叛逆。
当小营管史恩提出要帮他重夺奇林时,武松毫不犹豫地答应了。武松之所以愿意强出头,除了拿人手短、吃人手软之外,主要是他的胜利感和自豪感,他体内的勇士基因在起作用。
他一次又一次地出现在谢恩面前,当谢恩让他休息一会儿再走时,他在前面举起了四五百公斤重的石头,证明了自己的力量;在去森林的前夕,他不停地喝酒,当谢恩惊讶地看着他时,他解释道:
你怕我喝醉了就不娴熟了吗?无酒不娴熟。以酒换酒我娴熟,以酒换酒我娴熟,以酒换酒我娴熟,但以酒换酒我不知道哪里来的力气。
江门神打了,快活林恢复了,施恩的发财路重新开辟了,武松高兴了,证明了自己存在的价值,找到了存在的意义,从而维护了江湖形象。
所谓的 “好事 “接踵而至,小营眷顾,张都监相救,武松似乎又一次预示着自己春天的到来。
当然,这都是假象,但武松却左右为难。俗话说,害人之心不可有,防人之心不可无,但武松为人耿直,心中并无多少花花肠子。
于是,这一次他吃了大亏,被诬告偷盗,又被砍了一臂,还被发配孟州。被骗之后,武松的自尊心受到了严重的伤害,这一切的不平都化作了仇恨,正如我们已经提到的,武松是一个得罪人的人。
这就是为什么即使飞云潭的少数士兵不杀武松,武松也不会乖乖离开孟州的原因。飞云潭的杀戮是一根导火索,进一步加速了武松的复仇,也进一步激怒了他心中的 “虎”,即好战、好斗的本性。
最后,武松在文华楼一口气杀了十几个人,直接堵死了他们通往世俗世界的道路。
武松从流浪汉到打虎英雄、官京城、阶下囚,最后成为杀人犯,他为什么会失败?是什么导致了他的悲剧命运?
简而言之,性格决定命运。
光明磊落,毫不掩饰背叛,谁对我好,谁就是好人。在他眼里,宋江是好人,施恩是好人,张清、孙二娘也是好人,就连张都监在他眼里也是好人。
在武松的人生观中,善恶并不复杂,这也决定了他解决问题的方式简单粗暴,以满足自我,释放力量。
他自尊心强,喜欢被人欣赏。掌握这一准则的人是武松。宋江将他逐出师门,武松成为他的兄弟,然后开始为他卖命;施恩也将他逐出师门,并尊重他,于是武松成为他的兄弟,开始为他卖命。
如果张都监真的夸他,武松早就为他卖命了,武松已经迈出了第一步。
可以说,高度的自尊决定了武松半生的命运。
他的好战和咄咄逼人是由他的阶级特点决定的。他与林冲不同,林冲出身中产阶级,吃得好,周围的人都很好。武松是在下层社会、弱肉强食的世界中长大的,武大也证实了这一点。
武松和哥哥在清河县的时候,武二在家,谁敢和武大玩?可自从武松离家出走后,武大连清河县都待不下去了,不得不外出谋生。
因此,好战和好斗显然与他们所处的环境密切相关,并因此演变成了他们的天性。
有仇必报,三者结合在一起就会导致复仇。
武松的结局
武松为了生存,选择了当土匪,三山一统后回到梁山。当宋江提出招安时,鲁智深和武松都表示反对,虽然嘴上和心里都有所隐忍,但还是参与了宋江的招安计划,也就是后来的梁山四大名捕。
武松对宋江言听计从,主要是为了报恩。宋江过去对他有恩,有恩必报,这是武松心中最朴素的道德观念。
武松断臂后,他决定留在六和寺 不再跟随宋江,宋江来时对他说了四个字:”发自内心
这四个字概括了武松的一生。武松一生任性,为何要断臂?
武松的手是他生命的支撑,他徒手打死老虎,他为兄报仇,他搬起四五百斤重的石头,他醉打蒋门神,他辱骂飞云浦,他血溅鸳鸯楼,哪一幕离得了一双手?
可以说,武松的胳膊是他性格的最好象征,所以作者认为武松断臂意味着他失去了性格,他不再是一个大侠,他不再打仗,也不会再通过打仗来表现自己,就像宋江所说的 “成了一个废人”。
隐藏真实的自己,才能活得更自由、更长久,武松也是如此。
总之,武松的结局与他的性格紧密相连,当他的性格被打断时,一切锋芒都消失了,断臂就是明证。