古代妃子守陵

古代守陵胜于殉葬？妃子如何侍奉已故皇帝的守陵生活

在中国五千年的历史中，在中华文明五千年的缓慢进程中，我们的领导人 “取其精华，去其糟粕”。中国的发展越来越快。然而，纵观历史，我们曾经生活过的一些文明，回想起来确实令人发指。

历史的发展也是文明的发展。从一个人的耕织到机器取代手工劳动的今天，从一个人的帝制到人人平等的今天，我们总体上都在进步。但在古代，有一种残酷的殉葬制度。

古代的殉难制度包括生者殉难和死者殉难。这两种殉葬方式对于女性来说都是不合理的，都是对女性的迫害。然而，在当时的传统思想和封建迷信中，这些也是强加在妇女身上的。在当时的男权社会中，能够为女性殉情的权威很少，甚至最高统治者也鼓励这种殉情制度。殉葬是古代确保死者灵魂安息的一种常见做法，死者的妻妾、仆人甚至朝臣都可以陪葬，而其他人则与器皿和其他物品合葬。这些制度往往成为封建王朝奴役或压迫人民的工具。其中，活人殉葬是一种残忍野蛮的行为。

②

活人殉葬可以追溯到殷商时期，当时的统治者拥有至高无上的权力，他们杀死自己的宠妃，让她们死后为自己殉葬。当时，殷商时期是一个宗教意识非常浓厚的时期，万物崇拜，以天为神。原始神学观念在社会中完全占据了主导地位。因此，当时也出现了殉葬制度。商人们相信，人死后，灵魂会在另一个世界存活。坟墓也是墓主人在另一个世界的居所。在周幽王时期，除了秦穆公殉葬之外，当时的其他人才也相继殉葬。这件事引起了很大的争议。后来，齐国国医陈子彻的弟弟陈子康听说哥哥死后，妹夫愿意继承家风，也举行一次人殉葬仪式。这也遭到了拒绝。这种制度似乎也为当时的士大夫所痛恨。在《诗经》中，他甚至描述了当时人殉的残酷。黄鸟立于荆棘之上。穆公是个什么样的人，他的儿子死在了汽车上。这是数百位殉道者中的最后一位。我在他穴中，战战兢兢，天灭我良人！虽然这首诗只是简短地描述了殉葬制度的残酷，但它每天都在发生。虽然殉葬制度在每个朝代都会消失，但也会出现，它是时代的悲哀，甚至延续到下一个朝代，而且是在奴隶社会，在人完全依附于神、凌驾于神之上的意识形态下。所以他们认为，死后找个人陪葬是神的旨意。当时，秦始皇是世纪帝王，是历史上第一个统一六国的人，他的存在是空前的。所以，在他死后，或许是因为他的功劳，或许是因为他死后要做霸主，人们还是不敢深挖他修建的陵墓。据说当时随葬的陵园工作人员达到几十万人，其中大部分是活人，现在流传着兵马俑是真人火化而成的传说。

秦始皇陵是世界上最大、最奇特、最富有的帝王陵墓之一，实际上是一座豪华的地下宫殿。即使在今天，古墓专家也不敢打开它。他的生前殉葬也是迄今为止最伟大的殉葬，后人只能望其项背。由于这种活人殉葬制度的残酷性，并非所有朝代都实行这种制度，即使在汉朝，这种殉葬方式也几乎不存在。明朝朱元璋去世时也是殉葬，但当时的殉葬人数不超过一百人。到了清朝，才真正废除了人殉制度。因此，人殉见证了中国历史的变迁，从腐败到纯洁，从黑暗到光明。

(iii)

如果说死者的殉葬是残酷的，那么生者的殉葬则更加恐怖。清朝的殉葬制度在康熙年间被彻底废除，自此之后，史书中再无关于皇家殉葬的记载。虽然清朝统治者废除了殉葬制度，但实际上他们也非常认可嫔妃的 “自愿 “殉葬。以至于文官政府通过册封嫔妃为烈士、恢复她们的书籍和建立纪念塔来褒扬她们的殉节行为。

虽然这也是对女性的一种压迫，但当时的女性几乎都是依靠男性生存的，这种选择并不一定是坏事。不过在当时的皇帝死后，皇帝会眼睁睁地看着自己平时最宠爱的妃子成为殉葬品，皇帝死的时候已经年迈，而他的两个妃子还很年轻，为了防止自己最宠爱的妃子转头和其他男人寻欢作乐，就安排她们死了，然后也有姓氏认为君主死后她们还能服侍，选择护送出殡的情况。当然，也有说人死了会去别的地方，也有说会一起去同一个地方。所以，对于皇帝来说，这不仅是身份的象征，也是他下辈子能够衣锦还乡的希望。但与皇帝合葬的妇女却是被迫的，她们没有选择的权利，在皇帝权力至高无上的社会里，她们只能选择顺从，甚至在现在的殉葬照片中，很多妇女的腿脚都是弯曲的、甚至在现在的殉难照片中，很多妇女的腿脚都是弯曲的，因为她们在被押赴刑场的时候，拼命挣扎，很多随从挤压她们，导致她们的腿弯曲变形，但无论她们如何挣扎，她们的命运从一开始就注定了，只能是死亡。从一开始，他们就是阶下囚，只有死路一条。这并不可悲。

④

殉难有很多条件。在当时，有能力殉情的人至少是光荣的，殉情后，皇帝会赏赐金银珠宝给他们的家人，这给他们的家人带来了极大的荣耀。因此，在当时，嫔妃殉情也是光荣的。但是，还有一种殉情更加残酷。活人殉葬，通俗地说，就是宫廷侍从为死去的皇帝守陵。他们每天守陵，为天子祈祷、诵经，侍奉亡帝的起居生活。每天守陵的仆人的主要任务是侍奉皇帝，以及如何在死后生活。他们看守这具没有灵魂的躯壳，只是因为这个所谓的传统。就像皇帝生前享受荣华富贵一样，皇帝的灵魂死后也要享受荣华富贵。这在《汉书-礼仪志》中有详细记载，嫔妃们必须整理床单和枕头，准备洗漱用水，摆放坚固的器皿。这意味着嫔妃们必须像皇帝在世时一样收起被褥、准备家用物品、准备和摆放皇帝所需的一切物品，并为皇帝准备食物。一切都必须按照皇帝在世时的方式进行，不能有丝毫马虎，而且必须恭恭敬敬地完成这些任务。

由于这是皇室赐予他们的荣誉，宫廷仆人必须按照程序，然后前往大殿为皇帝祈福。首先，他们必须洗得干干净净、整整齐齐，以示对祖先的尊敬。此外，皇帝的威严不容挑战。然后，他们依次走向陵墓的正殿，跪成一排，在心中为皇帝祈祷，希望皇帝能继续享受这无上的福泽。如果说皇帝生前喜欢跳舞，那么在他死后，为他守陵的宫女或嫔妃就应该穿上漂亮的衣服，面带微笑地为他跳舞，此时更应该如此，因为皇帝也喜欢在这个时候跳舞。守陵是妃嫔们的最爱，除了宫中地位卑微外，还关系到皇帝的生死，因为死后不宜安葬，所以皇帝会决定让她们在死后负责守陵，这对宫中享受名利的妃嫔们来说更是一种折磨，前呼后拥地在陵墓前比比皆是，臣子们也是一样。他们白天要忍受风吹日晒才能早起，晚上要忍受枯枝败叶才能早死。这些严格的规定确实深深地刺痛了当时守陵人的心。守陵在偏僻的地方，守陵时不会回宫，衣食住行都寄居在陵旁的小房子里，他们得不到任何补贴，一辈子守陵，也不娶妻。吃的也不好，可以嫁给武官，只能死在那里。这里诞生了许多传说，甚至是奇闻异事。

⑤

千百年来，社会上出现了许多不公平的现象，但尽管有这些不公平的现象，为了使社会继续发展，我们从前人的错误中吸取教训，一步步走到了今天。如果没有秦始皇的焚书坑儒，又怎会有今天的 “天圣 “孔子？如果没有他对妇女的压迫，又怎会有今天正义来得太晚的女权主义。我们伟大的祖国将永远汲取前人的经验，完善我们的国家。我们的国家将会更加美好。历史是一本书，越翻越有味。我们的祖先走过这条路，我们也将一个接一个地慢慢走下去。也许这条路人迹罕至，但我们伟大的民族正以有增无减的速度迈向时代的中心。当他们回首往事时，他们将引以为豪。